Ubicado en la cordilera Himalaya politicamente pertenece al Tibet en China, y aun no explorado por ser conciderado sagrado, tiene cuatro laderas o caras siendo la cara sur la q aparenta ser una piramide, de el fluyen cuatro rios: El Bramapûtra en el este, el Indo en el norte, el Sâtlej en el oeste, el Karnalî en el sur.
Venerado por induistas, jainistas y budistas quienes lo concideran la morada de sus deidades respectivas. Los jainistas afirman que en los albores de la historia, Rishâbha, su legendario legislador, alcanzó el nirvana en el monte Kailâsh. Los budistas tántricos creen que Kailāsh es el hogar del buda Demchok, que representa la máxima dicha. Se dice que Milarepa, campeón del budismo tántrico,llegó al Tíbet para retar a Naro-Bonchung, campeón de la religión Bön del Tíbet.
La tradición induista afirma que la montaña es el linga (falo) del dios Shivá y el lago Mana Sarovar, situado en su valle, como la ioni (vulva) de su consorte Párvati. Según la descripción de los Puranas, el monte Kailāsh es el pilar y centro del mándala del mundo. Sus cuatro laderas están hechas de cristal, rubí, oro y lapislázuli. Está situado en el corazón de seis cadenas montañosas, simbolizando un loto indio. Entonces los cuatro ríos que fluyen desde el Kailāsh fluyen a los cuatro extremos del mundo y lo dividen en cuatro regiones. El Kailāsh es visto en algunos credos del hinduismo como el paraíso y último destino de las almas.
Una montaña sagrada de la cual nacen cuatro rios q dividen al mundo, un Eden perdido, morada de la divinidad. La mayoria de las civilizaciones comparten estas tradiciones, ¿Sera q los constructores de piramides alrededor del mundo trataron de reproducir el recuerdo del monte Kailash?
No comments:
Post a Comment